Nauky SJ, které nejsou založeny na Bibli

Svědkové operují s tím, že jejich učení je založeno VÝHRADNĚ na Bibli. Jak je tedy možné, že existuje řada jejich nauk, jež na Bibli vůbec založeny nejsou?

Jedna z těchto nauk se týká toho, že ústředí učí, že Ježíš je zároveň archandělem Michaelem. Bible samozřejmě nic z toho neučí a zajímavé je, že tuto skutečnost přiznává i samo ústředí. V článku "Kdo je archanděl Michael" z Probuďte se! 8.2.2002 se píše: "V Bibli sice není žádný výrok, který by jednoznačně ztotožňoval archanděla Michaela s Ježíšem, ale je zde jeden text spojující Ježíše s postavením archanděla."

Pro podporu tohoto tvrzení uvádějí verš z 1. Tesaloničanům 4:16, který překládají takto: "Pán sestoupí z nebe s přikazujícím voláním, s hlasem archanděla a Boží trubkou." Dále uvádějí: "Je rozumné dospět k závěru, že "hlasem archanděla" může volat pouze archanděl."

Pro zajímavost uvádím ostatní překlady Bible:

Překlad Křesťanské akademie z roku 1976: "Až bude dán rozkaz, až zazní archandělův hlas a Boží polnice, sám Pán bude sestupovat z nebe".

Jeruzalémská Bible: "Na znamení, jež dá archandělův hlas a Boží polnice, sestoupí z nebe sám Pán a zemřelí, kteří jsou v Kristu, povstanou."

Doslovný překlad z řeckého textu J. Nelsona Darbyho od Miloše Pavlíka s poznámkami: "Neboť Pán sám za svolávajícího povelu, za hlasu archanděla a za zvuku Boží trubky sestoupí z nebe..." (rovněž se dá přeložit "zároveň s" Boží trubkou a hlasem archanděla).

Tyto verše mluví o příchodu Krista, který má být jak viditelný, tak, jak se zdá, velice dobře slyšitelný. Jsou to tři doprovodné věci, které mají PROVÁZET Krista podruhé přicházejícího z nebe, jsou to znamení jeho příchodu.

Žádný z uvedených veršů neříká ani to, že by měl Ježíš hlas archanděla, ani nehovoří o tom, že by tímto archandělem byl Michael.

Je tedy zřejmé, že jde o jasnou dedukci vedoucího sboru.

Pokud bychom přihlédli k logice vysvětlení, že "pokud má Kristus hlas archanděla je logické, že je archandělem", museli bychom vzít v potaz druhou část verše, z překladu SJ: s přikazujícím voláním, s hlasem archanděla a b) s Boží trubkou."

Při této logice bychom tedy museli vyvodit, že Ježíš, jež má hlas archaděla a Boží trubky je tedy nejenom archandělem Michaelem, ale i "Boží trubkou".

Aleo promin, ale tohle uz si cetla ?

ARCHANDĚL
Ze samotné předpony „arch“, která znamená „hlavní“ nebo „přední“, vyplývá, že archanděl, hlavní anděl, je jenom jeden. Slovo „archanděl“ v Písmu nikde nenacházíme v množném čísle. První dopis Tesaloničanům 4:16, kde se mluví o důležitosti archanděla a o autoritě, která vyplývá z jeho postavení, se vztahuje na vzkříšeného Pána Ježíše Krista: „Sám Pán sestoupí z nebe s přikazujícím zvoláním, s hlasem archanděla a s Boží trubkou a ti, kdo jsou mrtví ve spojení s Kristem, vstanou nejprve.“ Není tedy bezvýznamné, že jediné jméno, které je přímo spojeno se slovem „archanděl“, je jméno Michael.

MICHAEL
[kdo je jako Bůh?].
1. Kromě Gabriela jediný svatý anděl, který je v Bibli uveden jménem; jediný, kdo je nazván „archanděl“. (Juda 9) Toto jméno se poprvé objevuje v desáté kapitole Danielovy knihy, kde je Michael popsán jako „jeden z nejpřednějších knížat“ a jako ten, který přišel na pomoc nižšímu andělovi, proti němuž stál „kníže královské říše Persie“. Michael byl nazván ‚kníže [Danielova lidu]‘, „velký kníže, který stojí ve prospěch synů [Danielova] lidu“. (Da 10:13, 20, 21; 12:1) To ukazuje, že andělem, který Izraelity vedl pustinou, byl Michael. (2Mo 23:20, 21, 23; 32:34; 33:2) Tento závěr podporuje také skutečnost, že ‚archanděl Michael měl rozpor s Ďáblem a přel se o Mojžíšovo tělo‘. (Juda 9)
Biblické doklady ukazují, že jméno Michael se vztahovalo na Božího Syna před tím, než opustil nebesa, aby se stal Ježíšem Kristem, a také potom, když se vrátil do nebes. Pouze o Michaelovi je řečeno, že je „archanděl“, což znamená „nejvyšší anděl“ nebo „hlavní anděl“. Tento výraz se v Bibli objevuje pouze v jednotném čísle. To naznačuje, že existuje pouze jeden, koho Bůh označil za nejvyššího nad andělskými zástupy neboli za jejich hlavu. V 1. Tesaloničanům 4:16 je hlas vzkříšeného Pána Ježíše Krista popsán jako hlas archanděla, což ukazuje, že tím archandělem je vlastně on. Tento text ho líčí, jak sestupuje z nebe s „přikazujícím zvoláním“. Je tedy jen logické, že hlas vyslovující přikazující zvolání patří tomu, kdo je popsán slovem, jež nesnižuje ani nezlehčuje velkou autoritu, kterou Kristus Ježíš nyní má jako Král králů a Pán pánů. (Mt 28:18; Zj 17:14) Kdyby označení „archanděl“ neplatilo na Ježíše Krista, ale na jiné anděly, potom by odkaz na ‚hlas archanděla‘ nebyl vhodný. Popisoval by totiž hlas nižší autority, než je autorita Božího Syna.
Existují další analogie, které potvrzují, že Michael je skutečně Boží Syn. Po první zmínce o Michaelovi (Da 10:13) zaznamenal Daniel proroctví, které sahá až do ‚času konce‘ (Da 11:40), a potom prohlásil: „A během toho času povstane Michael, velký kníže, který stojí ve prospěch synů [Danielova] lidu.“ (Da 12:1) To, že Michael „povstane“ bude spojeno s ‚takovým časem tísně, jaký nenastal od doby, kdy vznikl nějaký národ, až do toho času‘. (Da 12:1) V Danielově proroctví se výraz ‚povstat‘ často vztahuje na jednání krále, který buď přebírá svou královskou moc, nebo ve svém královském postavení aktivně jedná. (Da 11:2–4, 7, 16b, 20, 21) Podporuje to závěr, že Michael je Ježíš Kristus, protože Ježíš je Jehovou ustanovený Král, který je pověřen tím, aby v Har-Magedonu zničil všechny národy. (Zj 11:15; 16:14–16)
Kniha Zjevení (12:7, 10, 12) se o Michaelovi konkrétně zmiňuje ve spojení s ustanovením Božího Království a tuto událost spojuje s těžkostmi na zemi: „A v nebi vypukla válka: Michael a jeho andělé vedli bitvu s drakem a drak a jeho andělé vedli bitvu. A slyšel jsem silný hlas v nebi, který řekl: ‚Nyní nastala záchrana a moc a království našeho Boha a autorita jeho Krista, protože byl svržen žalobce našich bratrů . . . Proto se radujte, nebesa a vy, kdo v nich přebýváte! Běda zemi a moři.‘“ Ježíš Kristus je později zobrazen, jak v boji proti národům země vede nebeské vojsko. (Zj 19:11–16) Bude to pro národy znamenat období tísně a logicky to bude součástí ‚času tísně‘ spojeného s tím, že Michael ‚povstal‘. (Da 12:1) Boží Syn má bojovat proti národům, je proto zcela logické, že to byl on, kdo předtím se svými anděly bojoval proti nadlidskému draku, Satanu Ďáblovi, a jeho andělům.
Ježíš byl ve své předlidské existenci nazýván „Slovo“. (Jan 1:1) Měl také osobní jméno Michael. Skutečnost, že si po vzkříšení ponechal jméno Ježíš (Sk 9:5), ukazuje, že „Slovo“ je totožné s pozemským Božím Synem. S předlidskou existencí ho spojuje to, že znovu přijal jméno Michael a titul (nebo jméno) „Boží Slovo“ (Zj 19:13). Vlastní jméno Michael tvoří otázka „Kdo je jako Bůh?“, což poukazuje na skutečnost, že Jehova Bůh je nesrovnatelný neboli jedinečný a že Michael, jeho archanděl, je jeho velký Bojovník a Mstitel.
2. Otec náčelníka Setura z kmene Ašer; Setur byl jedním z 12 zvědů, kteří byli vysláni do Kanaánu. (4Mo 13:2, 13)
3. Předek Asafa; z rodiny Geršoma, syna Leviho. (1Pa 6:39, 40, 43)
4. Jeden z mužů sloužících jako hlavy kmene Isachar; z rodiny Toly. (1Pa 7:1–3)
5. Náčelník z kmene Manasse, který v Ciklagu zběhl k Davidovi. (1Pa 12:20)
6. Otec Omriho, hlava otcovského domu Isachara za Davidovy vlády. (1Pa 27:18)
7. Jeden ze synů judského krále Jehošafata, který spolu se svými bratry obdržel od svého otce drahé dary a opevněná města. Když se jeho starší bratr Jehoram stal králem, zabil všech šest svých mladších bratrů včetně Michaela. (2Pa 21:1–4)
8. Gadovec a potomek Buze; předek č. 9 vzdálený nejméně pět generací. (1Pa 5:11, 13, 14)
9. Gadovec, první ze sedmi synů Abichajila; potomek č. 8 a hlava domu Gileada; byl rodopisně zaznamenán za dnů izraelského krále Jeroboama II. a judského krále Jotama. (1Pa 5:11–17)
10. Benjamínovec; potomek Šacharajima a jeho manželky Chušim a také Elpaala a Berii. (1Pa 8:1, 8, 11–13, 16)
11. Otec Zebadjáše, který v roce 468 př. n. l. vyšel s Ezrou z vyhnanství v Babylóně do Jeruzaléma. (Ezr 8:1, 8 )

Co se týče předpony "arch", tak nemáš pravdu. Slovo archanděl pochází z řeckého αρχάγγελος (archangelos, z archón = vládce a angelos = posel). Slovo tedy znamená nejvyšší posel Boha.

Nejvyšším andělem (než se zkazil) byl podle Bible dříve Lucifer - Satan.

Kromě toho - u Židů nikdo neměl dvě různá jména - jméno označovalo identitu bytosti a tudíž nemohly být dvě. Michael a Ježíš jsou dvě různá jména.

V Bibli rovněž není NIKDE NAPSÁNO, ŽE ARCHANDĚL JE JENOM JEDEN! Naopak, Pavel mluví o "nebeských mocnostech", píše se v ní o zástupech a myriádách andělů a "vyšších" andělů různých stupňů a označení.

V Bibli je rovněž zmíněn archanděl Gabriel.

V biblické knize Tobiáš říká archanděl Rafael: "Já jsem JEDEN ZE SEDMI stojících před Božím trůnem."

Co se týče označení Michaela jako knížete, toto označení nedokazuje to, že je Kristem. Ježíš je označován více jako král a Pán. To ostatní co píšeš, jsou pouze dedukce VRO, jak jsem psala, nemají žádnou hlubší podporu v Bibli. Verše, které uvádíš nespojují Michaela s Kristem.

Kromě toho jak říká sám VRO : "Žádný Biblický verš nehovoří o tom, že by Ježíš byl archandělem Michaelem."

Alea napsal:Kromě toho jak říká sám VRO : "Žádný Biblický verš nehovoří o tom, že by Ježíš byl archandělem Michaelem."

No a? Je třeba lidem předat falešnou identitu Krista, tak se hodí cokoliv, hlavně, když se to správně zamotá a zabalí do mnoha slov a složitých dedukcí, aby se v tom pokud možno nikdo nevyznal.

zbysek napsal:Je třeba lidem předat falešnou identitu Krista, tak se hodí cokoliv, hlavně, když se to správně zamotá a zabalí do mnoha slov a složitých dedukcí, aby se v tom pokud možno nikdo nevyznal.

Velmi presne si definoval, jak je to s falesnou a nebiblickou naukou o trojjedinem bohu.

lorak napsal:Velmi presne si definoval, jak je to s falesnou a nebiblickou naukou o trojjedinem bohu.

A ty se domníváš, že jedinou alternativou k vašemu falešnému výkladu o andělu Ježíšovi je nauka o trojjediném Bohu, a to ještě ve verzi, kterou ty znáš?

Loraku, varuju tě před hříchem obviňování jiných lidí z věcí, které si ty sám vymyslíš!

zbysek napsal:

lorak napsal:Velmi presne si definoval, jak je to s falesnou a nebiblickou naukou o trojjedinem bohu.

A ty se domníváš, že jedinou alternativou k vašemu falešnému výkladu o andělu Ježíšovi je nauka o trojjediném Bohu, a to ještě ve verzi, kterou ty znáš?

Loraku, varuju tě před hříchem obviňování jiných lidí z věcí, které si ty sám vymyslíš!

Zbysku odpovez mi primo veris, ze je Jezis Kristu Bozi Syn v podrizenem postaveni vuci svemu Otci Bohu Jehovovi. Veris, ze jen sam JEHOVA - Jezisuv OTEC je jediny pravy VSEMOHOUCI a VECNY BUH hodny uctivani ?

A nebo stejne jak ucitele o trojjedinem bohu veris, ze Jezis je pravy Buh stejne jako jeho OTEC Jehova a tak uctivani Jezise jako stejne mocneho a vecneho BOHA je v poradku.

Jezis sam uctival Jehovu sveho Otce jako jedineho praveho Boha a tak je vic nez jasne, ze uceni zastancu trojjedinneho Boha urcite neni ucenim Boziho slova Bible ani ucenim Jezise Krista.

K tomu uceni co je zalozeno na uceni Bible nepochybne byli o moc blize krestane znamy obhajobou uceni kneze Areia, co nesouhlasil s rimskou dogmou o trojici a odmital ji jako uceni odporujici PRAVDE zapsane v Bozim slove. Na nicejskem koncilu byl Areius i vsichni krestane co meli stejny nazor oznaceni za odpadliky od RIMSKE krestanske cirkvi dnes zname jako RKC.

lorak napsal:Zbysku odpovez mi primo veris, ze je Jezis Kristu Bozi Syn v podrizenem postaveni vuci svemu Otci

Ano, věřím.

Bohu Jehovovi. Veris, ze jen sam JEHOVA - Jezisuv OTEC

Bible nám na mnoha místech jasně svědčí o tom, že jméno JHVH nese jak Otec, tak i Syn.

Jaké je však jejich vzájemné uspořádání v nebi? Nevím, neví to nikdo z lidí. Veškeré půtky, které tu kolem toho rozpoutáváš, jsou tedy zbytečné a nesmyslné. A navíc ke všemu není náš názor na uspořádání Boha důležitý pro naše spasení. Ovšem o problémy se spasením si koledují všichni, kteří kvůli odlišnému názoru na tuto věc nenávidí své bratry a vylučují je ze sboru.

zbysek napsal:

lorak napsal:Zbysku odpovez mi primo veris, ze je Jezis Kristu Bozi Syn v podrizenem postaveni vuci svemu Otci

Ano, věřím.

Bohu Jehovovi. Veris, ze jen sam JEHOVA - Jezisuv OTEC

Bible nám na mnoha místech jasně svědčí o tom, že jméno JHVH nese jak Otec, tak i Syn.

Jaké je však jejich vzájemné uspořádání v nebi? Nevím, neví to nikdo z lidí. Veškeré půtky, které tu kolem toho rozpoutáváš, jsou tedy zbytečné a nesmyslné. A navíc ke všemu není náš názor na uspořádání Boha důležitý pro naše spasení. Ovšem o problémy se spasením si koledují všichni, kteří kvůli odlišnému názoru na tuto věc nenávidí své bratry a vylučují je ze sboru.

Prvni cast tve odpovede je pravda a ve druhe obhajujes lzi a falesne uceni RIMSKO KATOLICKE CIRVI ustanovene za cirkevnou dogmu jako krestanske uceni v 4 stoleti.

Zadne dedeni Boziho jmena JHVH se u Jezise nekonalo. To urcite nijak nevyplyva z kontextu z 1 kap. Hebrejum ani z jine casti Bible.

"Syna, kterého ustanovil dědicem všeho a skrze něhož učinil systémy věcí...když způsobil očištění za naše hříchy, posadil se po pravici Majestátu ve výšinách. Tak se stal lepším než andělé do té míry, že zdědil jméno znamenitější než jejich." (Heb 1:2-4)

Jmeno, co v tomto pripade dostal predstavuje autoritu, tak jak se to casto i vy sami snazite vysvetlovat i v pripade Boziho jmena, kdyz se vymlouvate proc pro vas neni nijak dulezite Boha oslovovat jeho jmenem. V skutecnosti jde o jmeno KRISTUS. Jezis se stal Jehovovym pomazanym KRALEM a tak dostal vyznamne postaveni, kdy mu Jehova podridil vsechny veci, ktere skrze Jezise Krista i vytvoril.

"...vysoko nad každou vládu a autoritu a moc a panství a každé jméno, které se jmenuje, nejen v tomto systému věcí, ale také v tom budoucím..." (Efezanům 1:21)

"Je po Boží pravici, neboť odešel do nebe; a byli mu podřízeni andělé a autority a moci..."(1. Petra 3:22)

To, ze tohle Kristovo postaveni a jmeno nema zadny souvis s jmenen a postavenim jeho Otce JHVH velmi jasne vyplyva i z techto textu PISMA.

"Potom konec, až předá království svému Bohu a Otci, když [předtím] přivede vniveč všechnu vládu a všechnu autoritu a moc. Musí totiž kralovat, dokud mu [Bůh] nepoloží všechny nepřátele pod nohy. Jako poslední nepřítel má být přivedena vniveč smrt. [Bůh] totiž „mu všechno podřídil pod nohy“. Ale když říká, že ‚všechno bylo podřízeno‘, je zřejmé, že s výjimkou toho, kdo mu všechno podřídil. Ale až mu bude podřízeno všechno, potom se také sám Syn podřídí Tomu, kdo mu podřídil všechno, aby Bůh byl každému vším." (1 Kor 15:24-28 )

"Právě proto ho také Bůh vyvýšil do nadřazeného postavení a laskavě mu dal jméno, které je nad každým jiným jménem, aby v Ježíšově jménu klekalo každé koleno těch v nebi a těch na zemi a těch pod zemskou půdou a aby každý jazyk otevřeně uznával, že Ježíš Kristus je Pánem ke slávě Boha, Otce." (Filipanum 2:9-11)

Jehova se tedy svoji slavy a autority nikdy nevzdal. Svoje jmeno JHVH ma jen on sam jako jediny pravy vecny, vsemohouci a nejvyssi BUH.

"Já jsem Jehova. To je mé jméno; a nikomu jinému nedám svou vlastní slávu..." (Izaias 42:8 )

"Kvůli sobě, kvůli sobě budu jednat, vždyť jak by se mohl někdo nechat znesvětit? A nikomu jinému nedám svou vlastní slávu." (Izajas 48:11)

"Chci však, abyste věděli, že ... hlavou KRISTA je ... Bůh." (1 Kor 11:3 )

"Kristus ... patří Bohu." (1 Kor 3:23)

Jezis dostal prislib od Jehovu a dostal po svem vzkriseni stejne postaveni jako mel predtim (Jan 17:4,5), nez prisel na Zem jako dokonaly clovek. Tohle obdobi, kdy byl Jezis pouze dokonalym clovekem (1 Tim 2:5;Rimanum 5:15) svim falesnym ucenim nijak vysvetlit nemozes a tebou vysvetlovana BOZI jednota se v tomto case musela rozdelit a skoncit, lebo Jezis se dostal do nizsiho postaveni od andelu (Heb 2:9). Adam stejne jako dokonaly clovek Jezis byl taky stvoren na Bozi obraz a nestal sa proto BOHEM. Jezis ani neuvazoval o tom, ze by nekdy vedl sve uceniky k tomu, aby ho uctivali jako BOHA.

"Do světa totiž vyšlo mnoho těch, kdo klamou, kdo nevyznávají Ježíše Krista přicházejícího v těle. To je ten, kdo klame, a antikrist." (2. Jana 7)

"ačkoli existoval v Boží podobě (v predlidske exitenci), neuvažoval o tom, že by něco uchvátil, totiž aby byl roven Bohu." (Fil 2:6 )

Zbysku o takovou vec (byt pro lidi bohem) se od doby, kdy se vzbouril vuci Jehovovi snazi sam SATAN (2 Kor 4:4). To je ten tvuj falesny buh i Jezis Kristus v ktereho si uveril a proto stale veris, ze je hoden uctivani stajne jako BUH, lebo ti zaslepil mysl, "aby [ji] neprozářilo osvícení slavnou dobrou zprávou o KRISTU, který je Božím obrazem (ne Bohem hodnym uctivani)".

"Opět ho Ďábel vzal s sebou na neobvykle vysokou horu a ukázal mu všechna království světa a jejich slávu a řekl mu: „To všechno ti dám, jestliže padneš a prokážeš mi akt uctívání.“ Potom mu Ježíš řekl: „Odejdi, Satane! Je totiž napsáno: ‚Jehovu, svého Boha, budeš uctívat a jemu samotnému budeš prokazovat posvátnou službu.‘“" (Matous 4:8-10 )

Jezisova slova ohledne uctivani jsou vic nez jasna.

Ocisti teda svoji mysl od zaslepenosti a vzepri se Dablovi, co te dostal do svoji pasce a mozna najdes milost u Jehovu jedineho praveho BOHA.

lorak napsal:ve druhe obhajujes lzi a falesne uceni RIMSKO KATOLICKE CIRVI ustanovene za cirkevnou dogmu jako krestanske uceni v 4 stoleti.

Loraku, co kdyby sis někdy přečetl POŘÁDNĚ Bibli bez optiky SV?

Zadne dedeni Boziho jmena JHVH se u Jezise nekonalo. To urcite nijak nevyplyva z kontextu z 1 kap. Hebrejum ani z jine casti Bible.

Židům 1:4  Stal se tím vznešenější nad anděly, čím význačnější jméno dědičně obdržel.

Vysvětlíš nám tedy konečně, jaké jméno a od koho Ježíš zdědil? Napiš to jméno.

V skutecnosti jde o jmeno KRISTUS.

Ale... To přece není jméno, ale titul, podobně jako Bůh. Česky: Pomazaný. To bys pak také mohl tvrdit, že i Bůh je jméno.

"Já jsem Jehova. To je mé jméno; a nikomu jinému nedám svou vlastní slávu..." (Izaias 42:8 )

Jistě, nikomu ho nedal, protože Ježíš to jméno zdědil.

zbysek napsal:

lorak napsal:ve druhe obhajujes lzi a falesne uceni RIMSKO KATOLICKE CIRVI ustanovene za cirkevnou dogmu jako krestanske uceni v 4 stoleti.

Loraku, co kdyby sis někdy přečetl POŘÁDNĚ Bibli bez optiky SV?

Zadne dedeni Boziho jmena JHVH se u Jezise nekonalo. To urcite nijak nevyplyva z kontextu z 1 kap. Hebrejum ani z jine casti Bible.

Židům 1:4  Stal se tím vznešenější nad anděly, čím význačnější jméno dědičně obdržel.

Vysvětlíš nám tedy konečně, jaké jméno a od koho Ježíš zdědil? Napiš to jméno.

V skutecnosti jde o jmeno KRISTUS.

Ale... To přece není jméno, ale titul, podobně jako Bůh. Česky: Pomazaný. To bys pak také mohl tvrdit, že i Bůh je jméno.

"Já jsem Jehova. To je mé jméno; a nikomu jinému nedám svou vlastní slávu..." (Izaias 42:8 )

Jistě, nikomu ho nedal, protože Ježíš to jméno zdědil.

"A slyšel jsem [něco], co bylo jako hlas velkého zástupu a jako zvuk mnoha vod a jako zvuk silných hromů. Řekli: „Chvalte Jah, protože Jehova, náš Bůh, Všemohoucí, začal kralovat." (Zjevení 19:6 )

"Potom konec, až předá království svému Bohu a Otci...[Bůh] totiž „mu všechno podřídil pod nohy“. Ale když říká, že ‚všechno bylo podřízeno‘, je zřejmé, že s výjimkou toho, kdo mu všechno podřídil. Ale až mu bude podřízeno všechno, potom se také sám Syn podřídí Tomu, kdo mu podřídil všechno, aby Bůh byl každému vším." (1 Korintanum 15:27,28 )

"A Jehova se stane králem nad celou zemí. V ten den se Jehova prokáže být jediný a jeho jméno jediné." (Zecharjáš 14:9 )

Co se tedy stane kdyz na konci Bozi Syn Jezis Kristus odevzda kralovstvi svemu Otci Vsemohoucimu Bohu Jehovovi ?

lorak napsal:Co se tedy stane kdyz na konci Bozi Syn Jezis Kristus odevzda kralovstvi svemu Otci Vsemohoucimu Bohu Jehovovi ?

Loraku, přestaň tu pindat nesmysly a řekni na rovinu, jaké jméno a od koho Ježíš zdědil? Nebo chceš tvrdit, že si to Pavel vymyslel?

zbysek napsal:

lorak napsal:Co se tedy stane kdyz na konci Bozi Syn Jezis Kristus odevzda kralovstvi svemu Otci Vsemohoucimu Bohu Jehovovi ?

Loraku, přestaň tu pindat nesmysly a řekni na rovinu, jaké jméno a od koho Ježíš zdědil? Nebo chceš tvrdit, že si to Pavel vymyslel?

Pavel si nic nevymyslel. Ty jen na svou vlastnou skodu prekrucujes jeho slova a ignorujes jeho jasne napsane slova na jinych mistech.

"psal náš milovaný bratr Pavel podle moudrosti, která mu byla dána, když o tom mluvil, jako to činí také ve všech [svých] dopisech.Jsou v nich však některé věci těžko srozumitelné, jež neučení a nestálí překrucují, jako také ostatní Písma, ke svému vlastnímu zničení." (2 Petra 3:15,16 )

"lidé z národů mají být spoludědici a údy těla a prostřednictvím dobré zprávy podílníky na slibu spolu s námi ve spojení s Kristem Ježíšem" (Efezanum 3:6 )

"na plné hranici ustanovených časů, totiž opět shromáždit všechny věci v KRISTU, věci v nebesích a věci na zemi. [Ano,] v něm, ve spojení s nímž jsme také my byli určeni jako dědici tím, že jsme byli předem stanoveni podle záměru toho, který všechno působí tak, jak radí jeho vůle, abychom sloužili k chvále jeho slávy, my, kteří jsme první doufali v KRISTA." (Efezanum 1:10-12 )


"...obdrželi jste ducha přijetí za syny, a tímto duchem voláme: „Abba, Otče!“ Duch sám vydává svědectví s naším duchem, že jsme Boží děti. Jsme-li tedy děti, jsme také dědicové; vskutku Boží dědicové, ale spoludědicové s Kristem, za předpokladu, že spolu trpíme, abychom také byli spolu oslaveni." (Římanům 8:17 )

Jeste jednou si poradne precti o cem se v pripade Jezise Krista pise v Hebrejcum 1kap.

"Syna, kterého ustanovil dědicem všeho a skrze něhož učinil systémy věcí...když způsobil očištění za naše hříchy, posadil se po pravici Majestátu ve výšinách. Tak se stal lepším než andělé do té míry, že zdědil jméno znamenitější než jejich. Kterému z andělů například kdy řekl: „Ty jsi můj syn; já, já jsem se dnes stal tvým otcem“? A opět: „Sám se stanu jeho otcem a on sám se stane mým synem“?" Hebrejcum 1:2-5

"Nebo nevíte, že svatí budou soudit svět?...Nevíte, že budeme soudit anděly? " (1 Kor 6:2,3 )

"a udělal jsi z nich království a kněze našemu Bohu a mají kralovat nad zemí.“ (Zjevení 5:10 )

Vysvetli mi v jakem ohlede se tu mluvi o dedictvi spoludedictvi uceniku, ktery jsou Bohem vyhlasovany za Bozi syny spolu s Kristem Jezisem ? Co spolecne zdedili ?

Trvam na tom, ze dedictvi, co dostal Jezis vcetne jmena, ktere dostal se tyka jeho postaveni Bohem pomazaneho KRALE a proto rikam, ze jmeno co zdedil je KRISTUS.

"Ten bude velký a bude nazýván Syn Nejvyššího; a Jehova Bůh mu dá trůn jeho otce Davida" (Lukáš 1:32 )

"A učiním tě velmi, velmi plodným a způsobím, že z tebe budou národy a vyjdou z tebe králové." (1. Mojžíšova 17:6 )

"A prostřednictvím tvého semene si budou určitě žehnat všechny národy země pro tu skutečnost, že jsi naslouchal mému hlasu.‘“" (1 Mojzisova 22:18)

"Vírou Abraham, když byl zavolán, poslechl a vyšel na místo, které [mu] bylo určeno, aby je přijal za dědictví..." (Hebrejcum 11:8 )

lorak napsal:Ja trvam na tom, ze dedictvi co dostal Jezis vcetne jmena ktere dostal se tyka jeho postaveni Bohem pomazaneho KRALE a proto rikam, ze jmeno co zdedil je KRISTUS.

Můžeš sem zkopírovat třeba celou Bibli, ale k čemu to bude? Zejména když sem házíš verše bez ladu a skladu, mimo kontext? Pokud trváš na tom, že tím jménem je Kristus, od koho to jméno zdědil? Kdo další to jméno nosí, aby ho Ježíš mohl zdědit?

zbysek napsal:

lorak napsal:Ja trvam na tom, ze dedictvi co dostal Jezis vcetne jmena ktere dostal se tyka jeho postaveni Bohem pomazaneho KRALE a proto rikam, ze jmeno co zdedil je KRISTUS.

Můžeš sem zkopírovat třeba celou Bibli, ale k čemu to bude? Zejména když sem házíš verše bez ladu a skladu, mimo kontext? Pokud trváš na tom, že tím jménem je Kristus, od koho to jméno zdědil? Kdo další to jméno nosí, aby ho Ježíš mohl zdědit?

Jeho pozemsky Otec David byl pomazany kral ustanoveny od Jehovu. Zdedil po nem postaveni pomazaneho krale od Jehovu a stal se tak dlouho ocekavanym Mesiasem - KRISTEM.

Pomazani za krale je od JEHOVU tak i jmeno je od JEHOVU.

V tomhle smyslu tedy jmeno, co Jezis zdedil a dostal od JEHOVU znamena jeho postaveni pomazaneho krale.

Kdyz neco dedis, tak to dostavas od nehoko a je zrejme, ze darcem jmena a postaveni Jezise je JEHOVA. Jezis ale nebyl pojmenovan jako BUH, ale jako PAN a KRAL. Nemohl tedy ani dostat jmeno, co patri pouze OTCI BOHU JEHOVOVI. Slavu svojeho jmena JEHOVA NEDA NIKOMU.

"laskavě mu dal jméno, které je nad každým jiným jménem, aby v Ježíšově jménu klekalo každé koleno těch v nebi a těch na zemi a těch pod zemskou půdou a aby každý jazyk otevřeně uznával, že Ježíš Kristus je Pánem ke slávě Boha, Otce." (Filipanum 2:9-11)

"Kromě toho v žádném jiném není záchrana, neboť pod nebem není žádné jiné jméno, jež bylo dáno mezi lidmi, jímž máme být zachráněni.“" (Skutky 4:12 )

Skrze Jezise KRISTA naseho PANA nas skutecne BUH JEHOVA zachranuje.

"není žádný Bůh kromě jednoho. Ačkoli jsou totiž ti, kdo jsou nazýváni „bohy“, ať v nebi, nebo na zemi, právě jako je mnoho „bohů“ a mnoho „pánů“, pro nás je skutečně jeden Bůh, Otec, z něhož je všechno, a my pro něho; a je jeden Pán, Ježíš Kristus, skrze něhož je všechno, a my skrze něho.Ne všichni ovšem mají toto poznání; ale někteří, protože jsou až dosud zvyklí na modlu" (1 Kor 8:4-7)

Je ti to uz jasne, nebo minis i nadale mluvit utrhacne, smilnit a dopoustet se modlosluzebnictvi ?

Zbysku kdyz mi neminis ty sam odpovidat na to na co se te i ja sam ptam, tak ode mne uz dalsi odpoved ani necekej.

lorak napsal:Jeho pozemsky Otec David byl pomazany kral ustanoveny od Jehovu. Zdedil po nem postaveni pomazaneho krale od Jehovu a stal se tak dlouho ocekavanym Mesiasem - KRISTEM.

No vidíš, sám říkáš, že Mesiáš je role, ne jméno. Od Davida však jméno zdědit nemohl, copak měl David jméno význačnější nad všemi anděly? Klaněli se Davidovi andělé? Ježíšovi ano (Žid 1:6).

Kdyz neco dedis, tak to dostavas od nehoko a je zrejme, ze darcem jmena a postaveni Jezise je JEHOVA.

Jistě, ale zdědit lze jen to, co má někdo jiný. Já jsem například zdědil rodové jméno po svém otci. Proč myslíš, že se v NZ tak často opakuje Otec a Syn, a jejich vzájemný vztah? Jestliže tedy Syn zdědil jméno, pak zcela přirozeně po Otci. Je jméno Otce Mesiáš?

Filipským 2:9  Proto ho také Bůh povýšil nade vše a dal mu jméno, které je nad každé jméno,
10  aby se ve jménu Ježíše sklonilo každé koleno; ti, kdo jsou na nebi i na zemi i pod zemí,

A že ti to nepasuje s Izajášem? No protože neumíš číst:

Jehova se tedy svoji slavy a autority nikdy nevzdal. Svoje jmeno JHVH ma jen on sam jako jediny pravy vecny, vsemohouci a nejvyssi BUH.

"Já jsem Jehova. To je mé jméno; a nikomu jinému nedám svou vlastní slávu..." (Izaias 42:8 )

V tom textu se nemluví o nedání jména, ale slávy.

Jaké jméno tedy může dědičně obdržet Syn? No jedině Otcovo, jaké jiné?

zbysek napsal:

lorak napsal:Jeho pozemsky Otec David byl pomazany kral ustanoveny od Jehovu. Zdedil po nem postaveni pomazaneho krale od Jehovu a stal se tak dlouho ocekavanym Mesiasem - KRISTEM.

No vidíš, sám říkáš, že Mesiáš je role, ne jméno. Od Davida však jméno zdědit nemohl, copak měl David jméno význačnější nad všemi anděly? Klaněli se Davidovi andělé? Ježíšovi ano (Žid 1:6).

Kdyz neco dedis, tak to dostavas od nehoko a je zrejme, ze darcem jmena a postaveni Jezise je JEHOVA.

Jistě, ale zdědit lze jen to, co má někdo jiný. Já jsem například zdědil rodové jméno po svém otci. Proč myslíš, že se v NZ tak často opakuje Otec a Syn, a jejich vzájemný vztah? Jestliže tedy Syn zdědil jméno, pak zcela přirozeně po Otci. Je jméno Otce Mesiáš?

Filipským 2:9  Proto ho také Bůh povýšil nade vše a dal mu jméno, které je nad každé jméno,
10  aby se ve jménu Ježíše sklonilo každé koleno; ti, kdo jsou na nebi i na zemi i pod zemí,

A že ti to nepasuje s Izajášem? No protože neumíš číst:

Jehova se tedy svoji slavy a autority nikdy nevzdal. Svoje jmeno JHVH ma jen on sam jako jediny pravy vecny, vsemohouci a nejvyssi BUH.

"Já jsem Jehova. To je mé jméno; a nikomu jinému nedám svou vlastní slávu..." (Izaias 42:8 )

V tom textu se nemluví o nedání jména, ale slávy.

Jaké jméno tedy může dědičně obdržet Syn? No jedině Otcovo, jaké jiné?

Prestan uz konecne prekrucovat PISMO a uznej autoritu Jehovu Jezisoveho Otce jako jedineho praveho Boha a nebo uz na mne nemluv. S clovekem co se nazyva mim duchovnim bratrem a je zatrvzily modlosluzebnik uz opravdu nemam o cem dal mluvit.

" Kvůli tomu klekám na kolena před Otcem, jemuž každá rodina v nebi a na zemi vděčí za své jméno (za jake jmeno mu vdeci ?), aby vám podle bohatství své slávy dopřál, abyste zesílili v člověku, kterým jste uvnitř, mocí prostřednictvím jeho ducha, aby KRISTUS prostřednictvím [vaší] víry přebýval s láskou ve vašem srdci; abyste byli zakořeněni a pevně založeni, abyste byli plně schopni pochopit se všemi svatými, jaká je šířka a délka a výška a hloubka, a poznat KRISTOVU lásku, která převyšuje poznání, abyste byli naplněni veškerou plností, kterou dává Bůh." (Efezanum 3:14-19 )

Zbysku delej pokani ze svych mrtvych skutku a uznej Jezisova Otce Jehovu jako jedineho praveho Boha a do te doby nez to zacnes delat uz radsi na mne nemluv.

Sam Jezis to podobne jak ti to ted rikam ja rekl falesnym zidovskym nabozenskym vodcum co stejne prekrucovali pravdu a uceni Boziho slova tak jak to delas i ty sam.

"Jeruzalém, Jeruzalém, jenž zabíjí proroky a kamenuje ty, kdo jsou k němu vysláni — jak často jsem chtěl shromáždit tvé děti, jako slepice shromažďuje svá kuřátka pod svá křídla! Ale vy jste to nechtěli. Pohleďte, váš dům je vám zanechán. Říkám vám totiž: Od nynějška mě již rozhodně neuvidíte, dokud neřeknete: ‚Požehnaný je ten, kdo přichází v Jehovově jménu!‘“" (Matous 23:37-39 porovnej s Janem 5:43,44 a Žalmem 118:26 )

Těch pokroucených nebiblických nauk je dost. Podpůrné texty, které SV uvádí, ignoruje texty protichůdné, a kdy se jim nelze vyhnout, změní význam ve svém překladu NS.

Zbysku delej pokani ze svych mrtvych skutku a uznej Jezisova Otce Jehovu jako jedineho praveho Boha a do te doby nez to zacnes delat uz radsi na mne nemluv.

Tak...............a máš to. Co s tím?

lorak napsal:Prestan uz konecne prekrucovat PISMO a uznej autoritu Jehovu Jezisoveho Otce jako jedineho praveho Boha a nebo uz na mne nemluv.

Zacpání uší tě před pravdou neochrání.

NZ vypovídá v otázce jména, které Ježíš zdědil, naprosto jasně. Shrnu to.

Na několika místech je použit citát ze SZ, kde je jmenován JHVH, ale v NZ je dle kontextu jasně použit na Ježíše. Dle Mojžíše vedl Izraelity pouští JHVH, dle Pavla to byl Ježíš. Ježíš zdědil nějaké význačné jméno, Ježíš obdržel jméno nad každé jméno. Jestliže nad každé, pak logicky to nejvyšší, jinak by nebylo nad každým jménem. Ať se na to dívám z jaké chci strany, Ježíš nosí jméno JHVH, není jiný možný výklad. Takže jak Otec, tak i Syn, oba jsou JHVH.

Z toho plynou dvě možnosti.

1. Apoštolové se ve svém hodnocení mýlili. Pokud se mýlili takto, v čem dalším se ještě mýlili? V takovém případě můžeme Bibli klidně zahodit.

2. SJ představují jiného Krista, který není totožný s tím biblickým. Tedy SJ vyučují falešnou nauku.

Tak si jednu z nich vyber. Tvé manipulativní výlevy a dotazy odvádějící pozornost někam jinam na mě nezabírají.

Mezek napsal:

Zbysku delej pokani ze svych mrtvych skutku a uznej Jezisova Otce Jehovu jako jedineho praveho Boha a do te doby nez to zacnes delat uz radsi na mne nemluv.

Tak...............a máš to. Co s tím?

Mezku uz jsou v tyhle debate dva (Zbysek a Jesen) u kterych s jistotou vim, ze ted misto poznani PRAVDY zapsane v Bozim slove Bibli radsi zatvrzuji sve srdce, aby mohli pokracovat na ceste hrichu a dale urazeli vzneseneho nebeskeho OTCE BOHA JEHOVU svym vpurnym smilstvem v podobe modlarstvi, kterym naplnuji vlastni sebeckou touhu. Nemaji bazen pred Jehovem a proto od nich ted rozumne chovani ani neocekavam (Prislovi 1:7).

At je tedy soudi JEHOVA prostrednictvím svého syna a meho Pana Jezise Krista. Ja sem jim jeho slovo oznamil a az jsou vuci tomu slepy i hluchy je to na jich vlastni skodu. (Matous 13:14,15; Zech 7:12)

At se i nadale chovaji jak vzpurny faraon a nakonec sami poznani jeho moc (Rim 9:17 ). Preju jim, aby jim Jehova projevil milosrdenstvi. Tohle, ale nezavisi ode mne (Rim 9:15,16).

lorak napsal:Mezku uz jsou v tyhle debate dva (Zbysek a Jesen) u kterych s jistotou vim, ze ted misto poznani PRAVDY zapsane v Bozim slove Bibli radsi zatvrzuji sve srdce

Takže jaké jméno a od koho Ježíš zdědil, už se asi od tebe nedovím. Raději ses proti mně zatvrdil, než abys mi to prozradil.

Jen připomínám, že Kristus není jméno, ale titul, dohledej si to v literatuře SV, nebo se pokorně optej starších ve sboru, ať ti to láskyplně vysvětlí.

lorak napsal:Mezku uz jsou v tyhle debate dva (Zbysek a Jesen) u kterych s jistotou vim, ze ted misto poznani PRAVDY zapsane v Bozim slove Bibli radsi zatvrzuji sve srdce, aby mohli pokracovat na ceste hrichu a dale urazeli vzneseneho nebeskeho OTCE BOHA JEHOVU svym vpurnym smilstvem v podobe modlarstvi, kterym naplnuji vlastni sebeckou touhu. Nemaji bazen pred Jehovem a proto od nich ted rozumne chovani ani neocekavam (Prislovi 1:7).

Nu Loraku, jsi zdatným soudcem. Jen bych rád věděl, z jakého modlářství mě obviňuješ? A z jakého hříchu? A z urážek Boha Jehovy? A z jakých sobeckých tužeb? Kde je má ztracená bázeň před Bohem?

lorak napsal:At je tedy soudi JEHOVA prostrednictvím svého syna a meho Pana Jezise Krista. Ja sem jim jeho slovo oznamil a az jsou vuci tomu slepy i hluchy je to na jich vlastni skodu. (Matous 13:14,15; Zech 7:12)

At se i nadale chovaji jak vzpurny faraon a nakonec sami poznani jeho moc (Rim 9:17 ). Preju jim, aby jim Jehova projevil milosrdenstvi. Tohle, ale nezavisi ode mne (Rim 9:15,16).

Tvé slovo je jen lidské a od lidských vůdců Loraku. A co vzpurnost? Jsi snad i ty vzpurný ve své názorové zaslepenosti výkladem VRO proti Bohu Jehovovi?

S jedním lze souhlasit. Konečným soudcem bude Bůh. Co myslíš ke komu se bude více chovat s milosrdenstvím? K zákonníkům jako jsi možná ty? Nebo k farizeům jako je zřejmě, s největší pravděpodobností, očividně a bez veškerých pochybností, na základě zjevených skutečností, nadevší pochybnost ... VS? Omlouvám se, nechtěl jsem si hrát na soudce. Platí, že konečným soudcem bude Bůh. Jen bych apeloval na trochu pokory ve svých tvrzeních. Je mi ale jasné, že masáž výkladů VRO je silná a indoktrinace mohutně zakořeněná. Sám jsem toho dokladem. Svého času bych psal a uvažoval stejně jako ty.

lorak napsal:

Mezek napsal:

Zbysku delej pokani ze svych mrtvych skutku a uznej Jezisova Otce Jehovu jako jedineho praveho Boha a do te doby nez to zacnes delat uz radsi na mne nemluv.

Tak...............a máš to. Co s tím?

Mezku uz jsou v tyhle debate dva (Zbysek a Jesen) u kterych s jistotou vim, ze ted misto poznani PRAVDY zapsane v Bozim slove Bibli radsi zatvrzuji sve srdce, aby mohli pokracovat na ceste hrichu a dale urazeli vzneseneho nebeskeho OTCE BOHA JEHOVU svym vpurnym smilstvem v podobe modlarstvi, kterym naplnuji vlastni sebeckou touhu. Nemaji bazen pred Jehovem a proto od nich ted rozumne chovani ani neocekavam (Prislovi 1:7).

At je tedy soudi JEHOVA prostrednictvím svého syna a meho Pana Jezise Krista. Ja sem jim jeho slovo oznamil a az jsou vuci tomu slepy i hluchy je to na jich vlastni skodu. (Matous 13:14,15; Zech 7:12)

At se i nadale chovaji jak vzpurny faraon a nakonec sami poznani jeho moc (Rim 9:17 ). Preju jim, aby jim Jehova projevil milosrdenstvi. Tohle, ale nezavisi ode mne (Rim 9:15,16).

Tak přesně tohle je ten důvod, proč raději pryč od SJ - tvrdost, pýcha, odsouzení jiných na základě nějakých pochybných lidských nauk, ten jejich pocit jistoty, že mají Boha, ta neschopnost opravdové debaty. Jen stálé mentorování a zneužívání vybraných veršů Bible bez ochoty vidět kontext a souvislosti.

Melissa napsal:

lorak napsal:

Mezek napsal:

Zbysku delej pokani ze svych mrtvych skutku a uznej Jezisova Otce Jehovu jako jedineho praveho Boha a do te doby nez to zacnes delat uz radsi na mne nemluv.

Tak...............a máš to. Co s tím?

Mezku uz jsou v tyhle debate dva (Zbysek a Jesen) u kterych s jistotou vim, ze ted misto poznani PRAVDY zapsane v Bozim slove Bibli radsi zatvrzuji sve srdce, aby mohli pokracovat na ceste hrichu a dale urazeli vzneseneho nebeskeho OTCE BOHA JEHOVU svym vpurnym smilstvem v podobe modlarstvi, kterym naplnuji vlastni sebeckou touhu. Nemaji bazen pred Jehovem a proto od nich ted rozumne chovani ani neocekavam (Prislovi 1:7).

At je tedy soudi JEHOVA prostrednictvím svého syna a meho Pana Jezise Krista. Ja sem jim jeho slovo oznamil a az jsou vuci tomu slepy i hluchy je to na jich vlastni skodu. (Matous 13:14,15; Zech 7:12)

At se i nadale chovaji jak vzpurny faraon a nakonec sami poznani jeho moc (Rim 9:17 ). Preju jim, aby jim Jehova projevil milosrdenstvi. Tohle, ale nezavisi ode mne (Rim 9:15,16).

Tak přesně tohle je ten důvod, proč raději pryč od SJ - tvrdost, pýcha, odsouzení jiných na základě nějakých pochybných lidských nauk, ten jejich pocit jistoty, že mají Boha, ta neschopnost opravdové debaty. Jen stálé mentorování a zneužívání vybraných veršů Bible bez ochoty vidět kontext a souvislosti.

Mezku v pripade tech vyse jmenovanych jina moznost neni.

"Dále, odmítej pošetilá a nevědomá dotazování, protože víš, že plodí boje. Pánův otrok však nepotřebuje bojovat, ale potřebuje být ke všem jemný, způsobilý vyučovat, ovládat se za zlých [okolností] a s mírností poučovat ty, kdo nejsou příznivě nakloněni; protože jim Bůh snad dá pokání, jež vede k přesnému poznání pravdy, aby vystřízlivěli z Ďáblovy léčky, jelikož jím byli zaživa chyceni pro jeho vůli." (2 Timotejovi 2:23-26 )

Tohle je mozne uplatnit na lidi, co jsou nerozhodni, ale maji zajem slouzit Jehovovi jako jedinemu pravemu Bohu.

Vubec to neni postoj pysneho cloveka.

Prave proto, ze mam zbyska i jesena moc rad, tak uz s nimi dale odmitam diskutovat o jejich postoji a nazorech, kterymi se sami staveji proti Jehovovi.

Neni rozumne je podporovat v jejich spatnem chovani, ktereho se vedome dopousteji.

"Pokud jde o člověka, který podporuje nějakou sektu, toho po prvním a druhém napomenutí zavrhni, protože víš, že takový člověk odbočil z cesty a hřeší, a tím se sám odsuzuje." (Titovi 3:10,11 )

"Nyní vás, bratři, vybízím, abyste upírali oči na ty, kdo působí rozdělení a podněty ke klopýtání v rozporu s učením, jemuž jste se naučili, a abyste se jim vyhýbali." (Římanům 16:17 )

"Snad až znovu přijdu, můj Bůh by mě mohl mezi vámi pokořit, a mohl bych truchlit nad mnohými z těch, kdo dříve hřešili, ale nečinili pokání ze své nečistoty ani smilstva a nevázaného chování, které prováděli." (2. Korinťanům 12:21 )

"Řekl jsem již předtím, a jako bych byl podruhé přítomen, a přece nyní nepřítomen, říkám předem těm, kdo dříve hřešili, a všem ostatním, že přijdu-li někdy znovu, nebudu [nikoho] šetřit..." (2. Korinťanům 13:2 )

Mezku zamysli se i ty sam nad tim, co jsi napsal.

"zneužívání vybraných veršů Bible bez ochoty vidět kontext a souvislosti."

Presne tohle delaji odpadlici, co odporuji pravde a uceni Boziho slova jako celku.