Věrný a rozvážný otrok! Jak ho chápat očima písma?

JS nezdravia vylúčených na základe textu 2.Jána 10? Alebo aj iného textu? Lebo v tom 2.Jána nieje zmienka o vylúčených ale o ľudoch "nezostávajúcich v Kristovom učení"..

Ing.Peter napsal:JS nezdravia vylúčených na základe textu 2.Jána 10? Alebo aj iného textu? Lebo v tom 2.Jána nieje zmienka o vylúčených ale o ľudoch "nezostávajúcich v Kristovom učení"..

Hlavně na základě pokynů VRO, který až "farizejsky" řeší jednotlivé detaily života SJ v tomto ohledu.

[You must be registered and logged in to see this link.]

Například - na rozdíl od jednoduchého příkazu - "Zdržujete se krve" kde VRO připravuje spoustu podkladů jak tento zákaz "legálně obejít" tak u vztahu k vyloučenému zesilují danou zásadu zcela opačně a následně, kdo se jí neřídí a případně obhajuje svůj postoj, tak jak to cítí dle svého svědomí - je kárán, přícházejí různá omezení ve sborových výsadách a někdy může být i vyloučení. Byť se jedná o příbuzenský vztah k člověku, který třeba odešel před 40-ti léty. Znám, bohužel z osobní zkušenosti.

OOO napsal:V.R.O. je téma ,které nás taky ,určitě rozdělí..Někdo mu stále věří a vnímá jeho postavení v církvi ,jako třeba KC "papeže" a "vysoký klér"..Je to však oprávněné? Je opravdu V.R.O. tím hlasem ,který vede poslušné a radostné ovečky do "věčného života v pozemském ráji" nebo je vede do "božího zatracení" a třeba i do "pekla"? Já se otevřeně stavím k názoru a i "jistotě" ,že V.R.O. nereprezentuje "Boha" a tak vede "poslušné ovečky" do "zatracení"..

Já, který jsem nebyl nikdy SJ, po prostudování historie SJ do hloubky, a o ní nemají SJ ani "páru" myslím, že VRO je samozvanec.

drobeček napsal:
Já, který jsem nebyl nikdy SJ, po prostudování historie SJ do hloubky, a o ní nemají SJ ani "páru" myslím, že VRO je samozvanec.

Ahoj drobečku, můžu se zeptat, co konkrétně tě dovedlo k tomuto názoru?

po prostudování historie SJ do hloubky

Kde,čo, ste študoval?

[You must be registered and logged in to see this link.]

už je to preložene do č.jazyka. Čo poviete na to vysvetlenie kto je VRO???

Ing.Peter napsal:[You must be registered and logged in to see this link.]

už je to preložene do č.jazyka. Čo poviete na to vysvetlenie kto je VRO???

Promiň, Petere, za jiné téma v jejich stránce SJ:

Jste křesťané?

Ano. Jsme křesťané, a to z těchto důvodů:

Snažíme se věrně držet učení Ježíše Krista a napodobovat jeho chování. (1. Petra 2:21)

1.Petra 1:2 ... vyvoleným prozřetelností Boha Otce skrze posvěcení Ducha k poslušnosti a skropení krví Ježíše Krista...
... Povolal nás k živé naději, k nepojíjivémmu, neposkvrněnému a nevadnou címu dědictví, které vás čeká v nebi,...

Věříme, že Ježíš je jediným prostředníkem k záchraně, protože „"v žádném jiném není záchrana, neboť pod nebem není žádné jiné jméno, jež bylo dáno mezi lidmi, jímž máme být zachráněni"“. (Skutky 4:12)

...jímž máme být zachráněni... jménem Ježíš?

tak proč ve vlastním výtisku v Řím.10:13 píše Vždyť ,každý, kdo vzývá Jehovovo jméno, bude zachráněn´?
Vzývat znamená nejen volat jménem, ale pro něho žít, tak máme žít pro Pána Ježíše, který nás vykoupil svou obětí a kterému patříme.

Ten, kdo se stává svědkem Jehovovým, je pokřtěn ve jménu Ježíše. (Matouš 28:18, 19)

Svědkem Jehovovým nebo svědkem Krista?

K Bohu se modlíme v Ježíšově jménu. (Jan 15:16)

Jan 15:6 Jestliže někdo nezůstane ve spojení se mnou,...

Pokud někdo není ve spojení s Pánem, (15) zůstává stále otrokem, který slouží Pánu, kterého nezná proto, že ho Otec nevyvolil. Tím nemůže být Božím přítelem.

Věříme, že Ježíš je Hlavou neboli že mu byla svěřena autorita nad všemi lidmi. (1. Korinťanům 11:3)

Od jiných náboženských skupin, které se hlásí ke křesťanství, se však v mnoha směrech lišíme. Například věříme tomu, že podle Bible je Ježíš Boží Syn, ne součást Trojice. (Matouš 16:16; Marek 12:29) Nevěříme tomu, že duše je nesmrtelná, že věčná pekelná muka jsou biblickou naukou ani že ti, kdo poskytují vedení v náboženských činnostech, by se měli nechat oslovovat tituly, které je vyvyšují nad ostatní. (Kazatel 9:5; Ezekiel 18:4; Matouš 23:8–10)

Mt 10:28 A nemějte strach z těch, kteří zabíjejí tělo, ale nemohou zabít duši; ale spíše mějte strach z toho, kdo může zahubit duši v gehenně.
Duše tedy po smrti žije, avšak až v gehenně tedy po 1000 letech bude na základě skutků souzena a zahubena Proč by měla každá duše zemřít, když by ta duše na zemi zemřela hříchu, který vzal na sebe Ježíš, protože věřila v tento prostředek záchrany?
Ve SZ duše sice spala ve smrti, ale díky Ježíšovy smrti duše už neumírá krom duše, která hřeší...

Ing.Peter napsal:[You must be registered and logged in to see this link.]

už je to preložene do č.jazyka. Čo poviete na to vysvetlenie kto je VRO???

Ahoj Ing.Peter.
Už se to tu rozebíralo [You must be registered and logged in to see this link.].

Když to pro větší přehlednost shrnu:
podle učení svědků jehovových je význam slov Ježíše Krista zapsaných u

PNS
Matouš 24:45 Kdo je skutečně ten věrný a rozvážný otrok, kterého jeho pán ustanovil nad svou čeledí, aby jim dával jejich pokrm v pravý čas
46 Šťastný je tento otrok, jestliže ho jeho pán při svém příchodu najde, že tak činí
47 Vpravdě vám říkám: Ustanoví ho nade vším svým majetkem
48 Ale kdyby si snad někdy onen zlý otrok řekl ve svém srdci: Můj pán otál
49 a začal by bít své spoluotroky a jedl a pil by s nenapravitelnými opilci
50 pán onoho otroka přijde v den, kdy [to] neočekává, a v hodinu, kterou nezná
51 a s největší přísností ho potrestá a určí mu díl s pokrytci. Tam bude [jeho] pláč a skřípání zubů.

a

Lukáš 12:42 A Pán řekl: Kdo je skutečně věrný správce, ten rozvážný, kterého jeho pán ustanoví nad svým služebnictvem, aby jim v pravý čas dával jejich vyměřené zásoby jídla
43 Šťastný je ten otrok, jestliže ho jeho pán při příchodu nalezne, že to dělá
44 Pravdivě vám říkám: Ustanoví ho nade vším svým majetkem
45 Ale jestliže by si někdy ten otrok řekl ve svém srdci: Můj pán otálí s příchodem, a začal by bít sluhy a služky a jíst a pít a opíjet se
46 pán toho otroka přijde v den, kdy [ho] neočekává, a v hodinu, kterou nezná, a nanejvýš přísně ho potrestá a určí mu díl s nevěrnými
47 Pak ten otrok, který rozuměl vůli svého pána, ale nepřichystal se ani nejednal podle jeho vůle, bude bit mnoha ranami
48 Ale ten, který nerozuměl, a tak dělal to, co si zaslouží rány, bude bit málo [ranami]. Vskutku, od každého, komu bylo mnoho dáno, od toho bude mnoho vyžadováno; a komu lidé mnoho svěřili, od toho budou vyžadovat více, než [je] obvyklé

takovýto:

V roce 1914, kdy Ježíš Kristus zahájil svoji přítomnost tím, že usedl na trůn a teprve začal řídit a ovlivňovat věci v nebi a na zemi, ustanovil věrného a rozvážného otroka ale bez pravomocí nad Ježíšovou čeledí (kterou jsou pomazaní a řadoví svědkové jehovovi).
Teprve v budoucnosti při Ježíšově druhém příchodu bude věrný a rozvážný otrok (tedy vedoucí sbor) ustanoven nad Ježíšovou čeledí jako pravomocný věrný a rozvážný otrok.

Takže v tuto dobu je věrný a rozvážný otrok ustanoven na zkoušku a pokud se osvědčí, bude ustanoven pravomocně a navždy.

Takto chápu smysl výkladu lidí z VRO.
Vše se opět točí kolem roku 1914, protože podle výkladu vedoucího sboru měl být VRO ustanoven na zkoušku až po roce 1914. Podle SJ byl ustanoven VRO v roce 1919.

Podle předchozí nauky SJ byl ustanoven Ježíšem na zkoušku v roce 1918, v době 1918-1919 byl zkoumán a v roce 1919 byl ustanoven právoplatně.

PNS
Zjevení 11:3 A chci způsobit, aby moji dva svědkové prorokovali oblečeni v pytlovině tisíc dvě stě šedesát dnů
4 Ti jsou [znázorněni] dvěma olivovníky a dvěma svícny a stojí před Pánem země
5 A jestliže jim někdo bude chtít uškodit, vyjde z jejich úst oheň a pohltí jejich nepřátele; a kdyby jim někdo chtěl uškodit, musí být zabit tímto způsobem
6 Ti mají autoritu zavřít nebe, aby za dnů jejich prorokování nepršelo, a mají autoritu nad vodami, aby je změnili v krev a aby stíhali zemi všemožnými ranami, kdykoli si přejí
7 A až dokončí své svědectví, divoké zvíře, jež vystupuje z propasti, povede s nimi válku a zvítězí nad nimi a zabije je
8 A jejich mrtvoly budou na široké cestě velkého města, které se v duchovním smyslu nazývá Sodoma a Egypt, kde byl i jejich Pán přibit na kůl
9 A ti z lidí a kmenů a jazyků a národů se budou dívat na jejich mrtvoly po tři a půl dne a nedají jejich mrtvoly uložit do hrobky
10 A ti, kteří bydlí na zemi, se nad nimi radují a těší se a budou jeden druhému posílat dary, protože ti dva proroci trýznili ty, k bydlí na zemi
11 A po třech a půl dnech do nich vstoupil duch života od Boha a postavili se na nohy, a na ty, kteří je spatřili, padl velký strach
12 A slyšeli silný hlas z nebe, který jim řekl: Pojďte sem nahoru. A vystoupili do nebe v oblaku a jejich nepřátelé je spatřili
13 A v tu hodinu nastalo velké zemětřesení a desetina města padla; a sedm tisíc osob bylo zabito zemětřesením a ostatní byli zděšeni a vzdali slávu nebeskému Bohu

Nalezené citace v publikacích společnosti Strážná věž:
Tomu, co bylo předpověděno v Malachiášově proroctví, odpovídá část složeného znamení, které Ježíš dal svým učedníkům, aby dokázali rozpoznat jeho ‚přítomnost a závěr systému věcí‘. Ježíš totiž řekl, že v tom období bude odhalena totožnost obrazného ‚otroka‘. Prohlásil: „Kdo je skutečně ten věrný a rozvážný otrok, kterého jeho pán ustanovil nad svou čeledí, aby jim dával jejich pokrm v pravý čas? Šťastný je tento otrok, jestliže ho jeho pán při svém příchodu najde, že tak činí! Vpravdě vám říkám: Ustanoví ho nade vším svým majetkem.“ (Matouš 24:3, 45–47) Když Kristus v roce 1918 ‚přišel‘, aby prozkoumal ‚otroka‘, našel duchem pomazaný ostatek věrných učedníků, kteří od roku 1879 používali časopis Strážná věž a další publikace založené na Bibli, aby tak opatřovali duchovní „pokrm v pravý čas“. Tuto skupinu uznal za svůj nástroj neboli ‚otroka‘ a v roce 1919 jí svěřil správu celého svého majetku na zemi.
(SV 1.4.2007 - ČJ)

Ano, když Pán přišel, nalezl svého věrného otroka, jak svědomitě sytí čeleď a káže dobrou zprávu. Tohoto otroka pak čekaly větší úkoly. Ježíš řekl: „Vpravdě vám říkám: Ustanoví ho nade vším svým majetkem.“ (Matouš 24:47) Ježíš to udělal v roce 1919, poté, co otrok obstál v období zkoušení. Proč však „věrný a rozvážný otrok“ dostal větší úkoly? Protože se Pánův majetek rozšířil. Ježíš v roce 1914 obdržel královskou moc.
(SV 1.3.2004 - ČJ)

Vzpomeňte si na Jehovův slib: „Ať bude proti tobě vytvořena jakákoli zbraň, nebude mít úspěch.“ Dne 26. března 1919, devět měsíců po odsouzení bratrů, došlo k překvapivému zvratu událostí a bratr Rutherford a jeho společníci byli na kauci propuštěni. V následujícím roce, 5. května 1920, byla obvinění zrušena. Nabytou svobodu bratři využili k tomu, že se horlivě pustili do kazatelské činnosti. Jaký výsledek to přineslo? Od té doby dochází k obrovskému početnímu vzrůstu. A veškeré zásluhy za to patří ‚Tomu, kdo opatřuje únik‘. (1. Kor. 3:7)
(SV 15.9.2008 - ČJ)

První světová válka vyvolala vlasteneckou hysterii, a těchto osm badatelů Bible, včetně prezidenta Watch Tower Society Josepha F. Rutherforda (sedí uprostřed), bylo neprávem uvězněno a byli drženi ve vazbě bez možnosti složit kauci. Obvinění, která proti nim byla vznesena, se soustřeďovala na výroky obsažené v sedmém svazku Studies in the Scriptures (Studií Písem), který měl název The Finished Mystery (Ukončené tajemství). Tyto pasáže byly pochopeny nesprávně v tom smyslu, jako by odrazovaly od účasti Spojených států na první světové válce.
Prvních šest svazků Studies in the Scriptures napsal v průběhu mnoha let Charles Taze Russell, ale sedmý svazek již před svou smrtí napsat nestačil. Jeho poznámky proto byly předány dědečkovi a ještě dalšímu badateli Bible, a ti sedmý svazek napsali. Byl vydán v roce 1917, před koncem války. Dědeček a většina ostatních byli v tomto procesu odsouzeni ke čtyřem souběžným trestům odnětí svobody, z nichž každý zněl na dvacet let.
Komentář k obrázku ve vstupní hale v Pattersonu říká: „Devět měsíců potom, co byli Rutherford a jeho spolupracovníci odsouzeni — a když už bylo po válce —, dne 21. března 1919, nařídil odvolací soud, aby bylo všech osm obžalovaných propuštěno na kauci, a 26. března byli v Brooklynu propuštěni proti složené kauci 10 000 dolarů za každého. Pátého května 1920 byli J. F. Rutherford a jeho společníci v plném rozsahu zproštěni obvinění.“
(SV 1.10.2000 - ČJ)

Kdy Ježíš obdržel „Davidův klíč“ a k čemu ho používá? Ježíš Kristus se při křtu v roce 29 n. l. stal budoucím králem z Davidovy rodové linie. „Davidův klíč“ však obdržel až v roce 33 n. l., když byl v nebesích vyvýšen na Boží pravici. Tehdy zdědil všechna práva davidovského království. Od té doby Ježíš tento klíč používá k tomu, aby otevíral různé možnosti služby ve spojení s Královstvím. V roce 1919 dal Ježíš „klíč Davidova domu“ na rameno ‚věrného a rozvážného otroka‘ tím, že třídu otroka ustanovil „nade vším svým majetkem“. (Iz. 22:22; Mat. 24:45, 47)
(SV 15.1.2009 - ČJ)

Ing.Peter napsal:[You must be registered and logged in to see this link.]

už je to preložene do č.jazyka. Čo poviete na to vysvetlenie kto je VRO???

Tenhle výklad Ježíšova podobenství z Mat 24:45-47 je jen smutným důkazem toho, jak se VRO SJ stále vzdaluje Božím pravdám, a jak je jejich mysl zatemněna.

Ten původní výklad SJ Ježíšova podobenství o VRO mohl dávat někomu smysl, ale tenhle nový výklad je naprostou slátaninou.
Stejně jako nejnovější výklad totožnosti "generace", kdy VRO prohlašuje, že se nejedná o jednu generaci, ale o dvě navzájem se prolínající.

Pokud budou SJ dále syceni "novým světlem" ze stolu svého VRO v tomto duchu, pak je mi jich skutečně líto. Přál bych všem upřímným SJ, aby se nad těmito naukami vážně zamysleli a jen slepě nepřijímali každou hloupost, kterou VSSJ vymyslí, a aby našli sílu k tomu, aby se vrátili ke stolu našeho pána Ježíše Krista, ke kterému všechny své učedníky pozval při večeři Páně. Ke stolu, kde budou syceni pravdou v Ježíši Kristu.
Pak už nebudeme nedospělí, nebudeme zmítáni a unášeni závanem kdejakého učení – lidskou falší, chytráctvím a lstivým sváděním k bludu. Efezským 4:14

Bráškové a sestřičky.

Mt 24, 34 Amen, říkám vám, že toto pokolení rozhodně nepomine, než se toto všechno stane. (NBK)

a

Mt 5, 18 Amen, říkám vám: Dokud nepomine nebe a země, nepomine ani nejmenší písmenko, ani jediná čárka ze Zákona, než se všechny ty věci stanou. (NBK)

Mt 24, 34 Amen pravím vám, že nepomine věk atento, až se tyto všecky věci stanou. (KB)

Mt 5, 18 Amen zajisté pravím vám: Dokudž anepomine nebe i země, jediná literka aneb jediný puňktík nepomine z Zákona, až se všecky věci stanou. (KB)

Když se podíváme na různé překlady, vidíme že generace, pokolení, věk, ukazuje na něco jiného, než se snaží VRO vnutit svým členům. Pán Ježíš myslel něco jiného než nějakou spekulaci, prostě všichni, kteří v průběhu věků či časů nebo pokolení-generací než přijde opět, tak budou věřit tomu, co mělo podobenství představovat. Tedy kdo věří v Pána není ovlivňován časem, ale svojí vírou, tedy jejich život ovlivňuje ne okamžik, ale celý jejich život. Ale je jasné, že to nehraje do vínku někomu, kdo chce ovlivňovat druhé. Ale ovlivňování nemá co dělat když jde o víru, víra je emocionální, to nemá nic společného s ovlivňováním, to je záležitost pocitová.

Ing.Peter napsal:[You must be registered and logged in to see this link.]

už je to preložene do č.jazyka. Čo poviete na to vysvetlenie kto je VRO???

Zpráva z výročního shromáždění 9. LISTOPADU 2012
„Pokrm v pravý čas“

Kdy Ježíš ustanovil „věrného a rozvážného otroka“ nad svou čeledí?

 Uvažujte o kontextu Ježíšových slov zapsaných u Matouše ve 24. kapitole. Všechny níže uvedené verše se měly splnit během Kristovy přítomnosti, tedy během „závěru systému věcí“. (3. verš)
„Soužení těch dnů.“ (29. verš)
„Tato generace.“ (34. verš)
Ten den a hodina. (36. verš)
Den, kdy „váš Pán přijde“. (42. verš)
„Syn člověka přijde v hodinu, o které si to nepomyslíte.“ (44. verš)
Je tedy logické, že „věrný a rozvážný otrok“ se musel objevit až potom, co začala Kristova přítomnost v roce 1914.

Kromě toho Ježíš naznačil, že tento „otrok“ se objeví v době, kdy bude mít smysl se ptát: „Kdo je skutečně ten věrný a rozvážný otrok?“ Ježíšovi apoštolové měli zázračné dary svatého ducha, takže klást tuto otázku v prvním století bylo zbytečné. (1. Korinťanům 14:12, 24, 25) I když apoštolové a další křesťané v prvním století byli pomazáni svatým duchem, nebyli „věrným a rozvážným otrokem“, o kterém prorocky mluvil Ježíš.

Je tedy rozumné dojít k závěru, že Ježíš ustanovil „věrného a rozvážného otroka“ nad „svou čeledí“ během své přítomnosti, v „závěru systému věcí“.

„Kdo je skutečně ten věrný a rozvážný otrok“?
 Ježíš nemluvil o nějakém jednotlivci, ale o skupině, která bude spolupracovat jako celek. Řekl, že tento otrok (1) je ustanoven, aby dohlížel „nad [Pánovou] čeledí“, a (2) dává čeledi duchovní „pokrm v pravý čas“.
Od roku 1919 vždy byla ve světovém ústředí svědků Jehovových malá skupina pomazaných křesťanů, kteří dohlíželi na celosvětové kazatelské dílo a přímo se podíleli na přípravě a rozdělování duchovního pokrmu. V poslední době je tato skupina ztotožňována s vedoucím sborem svědků Jehovových.

Důkazy vedou k tomuto závěru: „Věrný a rozvážný otrok“ byl ustanoven nad Ježíšovou čeledí v roce 1919. Tento otrok je malá skupina pomazaných bratrů, kteří slouží ve světovém ústředí během Kristovy přítomnosti a kteří se přímo podílejí na přípravě a rozdělování duchovního pokrmu. Když tato skupina pracuje společně jako vedoucí sbor, jedná jako „věrný a rozvážný otrok“.

Toklik citát z výroční zprávy SJ


Jak ale fungovala organizace Badatelů Bible v roce 1919, kdy měl Ježíš dle výše citovaného výkladu ustanovit skupinu pomazaných jako VRO?

Po smrti C.T.Russella 31. října 1916 mělo dojít ve společnosti Watch Tower Bible and Tract Society, kterou založil a vedl C.T.Russell jako prezident, ke změnám v jejím uspořádání.

Poslední vůlí bratra C. T. Russella bylo, aby po jeho smrti společnost SW vedl pětičlenný redakční výbor, který by rozhodoval o obsahu Strážné věže. Správní rada Watch Tower Bible and Tract Society navíc učinila opatření, aby tříčlenný výkonný výbor — A. I. Ritchie, W. E. Van Amburgh a J. F. Rutherford — byl odpovědný správní radě a měl celkový dohled nad veškerým dílem Společnost. Pokud by se toto uskutečnilo, bylo by rozumné mluvit o skupině lidí (pomazaných), kteří se podílejí na přípravě a rozdělování duchovního pokrmu. Skutečnost však byla úplně jiná.

Poslední vůle C. T. Russella nebyla novými nástupci respektována a byl ustanoven nový prezident společnosti J. F. Rutherford (6.ledna 1917), který měl absolutní moc a rozhodovací právo. Ti stoupenci C. T. Russella, kteří se dožadovali splnění jeho poslední vůle ohledně nového uspořádání společnosti, byli novým prezidentem ze společnosti vyhozeni.


Jak tuto situaci, po nástupu soudce Rutherforda do úřadu prezidenta společnosti popisuje kniha Hlasatelé?
kap. 6 str. 67-68 Čas zkoušek (1914–1918) ***
Zároveň bylo učiněno zarážející ohlášení — čtyři oponující členové správní rady byli zbaveni svého úřadu a bratr Rutherford jmenoval na jejich místo čtyři jiné. Jaká byla reakce?
Jako když vybuchne bomba! Čtyři sesazení členové rady se chopili příležitosti a před rodinou betel vyvolali pětihodinovou polemiku ohledně správy záležitostí Společnosti. Řada členů rodiny betel sympatizovala s odpůrci. Opozice pokračovala několik týdnů. Rušitelé vyhrožovali, že „svrhnou existující tyranii“ — jak se vyjadřovali. Bratr Rutherford však měl pro svůj čin dobrý podklad. Jaký?
Ukázalo se, že čtyři oponující členy rady sice jmenoval bratr Russell, ale jmenování nikdy nebylo potvrzeno hlasováním členů korporace při výročním shromáždění Společnosti. Proto ti čtyři vůbec nebyli zákonnými členy správní rady! Rutherford si toho byl vědom, ale zprvu se o tom nezmiňoval. Proč? Nechtěl vyvolat dojem, že postupuje proti přání bratra Russella. Když však bylo zřejmé, že se svou opozicí nepřestanou, jednal v rámci své pravomoci a odpovědnosti prezidenta a nahradil je čtyřmi jinými, jejichž jmenování mělo být potvrzeno na příštím výročním shromáždění v lednu 1918.

Těmito právními kličkami a intrikami zahájil svoji autoritářskou vládu nový prezident společnosti SW soudce Rutherford, který s neomezenou pravomocí vládl až do své smrti 8. ledna 1942.

Byl to tedy tento absolutistický vládce - J. F. Rutherford – kterého Ježíš určil v roce 1919 jako Věrného a rozvážného otroka ? Byl jím skutečně soudce Rutherford, který následně po té vyhlásil do celého světa falešné proroctví (pokrm v pravý čas) o konci světa v roce 1925 ?
Žádný jiný Vedoucí sbor v té době, ani mnoho let po Rutherfordově smrti totiž v ústředí SJ neexistoval.

To ostatně dokazuje i kniha Hlasatelé:
kap. 8 str. 90
Ze srdce vycházejícím přáním bratra Rutherforda bylo, aby svědkové Jehovovi nepřetržitě ohlašovali dobrou zprávu. Proto v polovině prosince 1941, několik týdnů před svou smrtí, svolal čtyři ředitele dvou hlavních zákonných korporací používaných svědky Jehovovými a navrhl, aby co nejdříve po jeho smrti byli svoláni všichni členové obou správních rad na společné zasedání a zvolili prezidenta a viceprezidenta.

Žádný Vedoucí sbor, jen čtyři ředitelé korporací používaných svědky Jehovovými a dvě správní rady, nad kterými měl Rutherford výsostné postavení. Jednalo se tedy o uspořádání, které funguje v koždé větší továrně.
Po nějakém teokratickém uspořádání zde není ani památky a dle přání bratra Rutherforda to také tak mělo zůstat. A to sepíše rok 1941. Koho tedy Ježíš ustanovil v roce 1919 jako Věrného a rozvážného otroka?
Po smrti bratra Rutherforda nastupuje do úřadu prezidenta bratr Nathan H. Knorr, který pokračuje ve šlépějích svého předchůdce (vládl od r. 1942 do r.1977. Ke změnám v uspořádání organizace a jejího vedení dochází až v závěru jeho vlády.
První zmínky o působení Vedoucího sboru se vynořují až po roce 1970, kdy se postupně začíná tento Vedoucí sbor utvářet a po několika letech pak přejímá vládu nad řízením společnosti Watch Tower Bible and Tract Society. Funkce prezidenta se od této doby stává pouze symbolickou s omezenými pravomocemi.

Vraťme se tedy k „novému světlu“ o Věrném a rozvážném otroku, tak, jak ho pro dnešní dobu vysvětluje ústředí SJ.
Vedoucí sbor říká toto:
]b]„Kdo je skutečně ten věrný a rozvážný otrok“?[/b]
 Ježíš nemluvil o nějakém jednotlivci, ale o skupině, která bude spolupracovat jako celek. Řekl, že tento otrok (1) je ustanoven, aby dohlížel „nad [Pánovou] čeledí“, a (2) dává čeledi duchovní „pokrm v pravý čas“.
Od roku 1919 vždy byla ve světovém ústředí svědků Jehovových malá skupina pomazaných křesťanů, kteří dohlíželi na celosvětové kazatelské dílo a přímo se podíleli na přípravě a rozdělování duchovního pokrmu. V poslední době je tato skupina ztotožňována s vedoucím sborem svědků Jehovových.


Podle historicky doložených pramenů ze samotné literatury SJ je zřejmé, že od roku 1919 až do roku 1977 , stál v čele organizace SJ jednotlivec, který rozhodoval o všem, co se bude vyučovat a vydávat. Dokládá to i knižní literatura z této doby, ve které je vždy jako jediný autor uveden J. F. Rutherford. O žádné skupině pomazaných ve vedení světového ústředí SJ není z této doby ani zmínka. Za pomazaného se v této době pokládal každý - od prezidenta společnosti až po posledního nosiče svačin.

Dále vedoucí sbor SJ uvádí:
Důkazy vedou k tomuto závěru: „Věrný a rozvážný otrok“ byl ustanoven nad Ježíšovou čeledí v roce 1919. Tento otrok je malá skupina pomazaných bratrů, kteří slouží ve světovém ústředí během Kristovy přítomnosti a kteří se přímo podílejí na přípravě a rozdělování duchovního pokrmu. Když tato skupina pracuje společně jako vedoucí sbor, jedná jako „věrný a rozvážný otrok“.

Z výše uvedeného vyplývá, že tento závěr je zcela zcestný, nesmyslný a Biblicky nepodložený. Vede pouze k tomu, aby si Vedoucí sbor v ústředí svědků Jehovových upevnil svoji mocenskou nadvládu nad svými ovečkami a ještě pevněji se usadil se vší opovážlivostí na Boží trůn. Jak troufalé je to, když pár jednotlivců v ústředí SJ prohlásí sebe sama za vládce ustanoveného Bohem. Máme zde tedy velké schizma, kdy na Boží trůn usedají dva jediní praví Bohem ustanovení vůdci. Tím jedním je Papežský stolec, a tím druhým je Vedoucí sbor SJ. Snad se na ten trůn nějak vejdou a nebudou se vystrkovat. To by nebylo křesťanské.

Zaujímave , už som dostal tú knihu Hlásatelia.. Ďakujem za reakcie, aj kolega JS bol prekvapený takýmito informáciami.

Jak na dobu, kdy se začal formovat Vedoucí sbor SJ v letech 1975 vzpomíná jeden z jeho členů?

Úryvek z knihy HLEDÁNÍ KŘESŤANSKÉ SVOBODY
od RAYMONDA FRANZE - dlouholetého člena vedoucího sboru svědků Jehovových :
Konec citátu.

Tohle, a mnoho jiných zajímavostí z jednání uvnitř Vedoucího sboru SJ, se ale v oficiální literatuře SJ nikde nedočtete. Ven vychází jen upravené historické údaje, ze kterých se dá jen velice těžko poskládat skutečná pravda.

Je to přesně tak, jak uvádí jeden citát, který mě v poslední době zaujal a který jsem tu nedávno citoval:
Církev, která nezná svoji minulost nemá budoucnost.

Pak se totiž stává, že vyjde "nové světlo",jako v tomto případě, které tvrdě narazí na svoji vlastní zapomenutou minulost.

Ing.Peter napsal:Zaujímave , už som dostal tú knihu Hlásatelia.. Ďakujem za reakcie, aj kolega JS bol prekvapený takýmito informáciami.

Když porovnáš aktuální výklad VRO s historií, minimálně od roku 1919, zjistíš, že je to lež. Jak ukázal gari, historie je v rozporu s aktuálním výkladem. A protože si vedoucí sbor uzurpuje poslušnost členů na základě vylhané autority, údajně svěřené samotným Kristem, pak není nejmenších pochyb, že lžou i v mnoha dalších věcech.

Když slepý vede slepého, oba spadnou do jámy.